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(一)
“俗世只不过是不断变化的湍流,最终将沦为悲痛。”这是佛家的世界观
8年前,在布达拉宫见到一位20来岁的日本和尚,青衣俊颜,纤尘不染,看之忘俗。其英语梵语俱佳,主修修观世音,聊了两句,转身在喇嘛的恭敬引领下,跌坐蒲团,物我两忘
但不是每个和尚都这么悲伤。陈轩(微信公众号brother-brand)有个朋友,上海财大中文系硕士高材生,后来毕业去寺院工作,不但解决了户口,更见了世面。比如每天碎碎念:
和尚竟然偷偷吃双汇香肠,可恶!
和尚疯狂参加“三个代表”辩论赛,就为能得个IPAD,无耻!
和尚抢着圈地盖庙忽悠香火钱,比加盟肯德基还赚钱,铜臭!
和尚光脖子上的珠子就40万,听说被抢了也没敢报警,活该!
(二)
其实,佛教最被儒家攻击的一点,就是形而上的消极,出家不仅摧毁了家庭,更令匹夫们对国家与民族的命运漠不关心
和尚们饱食终日,不事生产,而小老百姓一天不出来做事,就得断粮。于是从现实主义出发,这周咱们来聊聊职场吧
HP老总孙振耀9年前写过一篇文章,坦诚深刻,多年来我也是念念不忘,于是总结出三部分共26点,谨与大家共享
(三)
A、关于工作与生活
1、职场生涯,有初赛、复赛和决赛。初赛只需要认真,就能脱颖而出;复赛要求你坚忍、懂得靠团队、要有格局眼光等;而决赛靠的是运气、时间和对手的失误
2、你不快乐的根源,是因为你不知道自己想要什么
3、你不知道去追求什么,所以你什么也得不到
4、积极的人从焦虑中得到动力,消极的人则会因为焦虑而迷失方向,所有人都必须在压力之下做出选择,这就是“世道”,你喜欢也罢不喜欢也罢,它永远存在
5、事情分两种:重要的事情和紧急的事情。如果你不做重要的事情,就常常得去做紧急的事情。如保持健康是重要的事情,而去医院被宰则常常是积极的事情
6、大多数人都是鼠目寸光的,永远是压力导向,永远被紧急的事情蒙蔽双眼。于是生活成了救火与擦屁股的组合
B、什么是好工作?
7、天下没有轻松的成功,成功,就要付出代价
8、不要被别人的价值观所绑架。勇敢做自己。很多事情就像看A片,看的人觉得爽,做的人却未必
9、人的一生,不是父母一生的续集,也不是儿女的前传,更不是朋友的外传,你有你自己对自己的一生负责。自己做的决定,至少到最后,自己没什么可后悔
10、搞清楚自己想要什么。可能,最好的,已经在你身边,只是你瞎了眼不知道珍惜。人性永远是给得不到的穿上光环,把得到的扔在一边
11、90%的情况下,你所在的公司并没有你确信的那么烂,你挤破脑袋想进的公司,也没有你想象的那么好。你在一个公司出现的问题,如果不解决掉,砸下一家公司多半还会发生,你还是解决不掉
12、35岁之前的职场靠打拼;35岁之后的职场靠积累。这种积累包括人际关系、经验、口碑、技能等
13、谁都会遇到挫折,这恰恰是人生最关键的时刻,大多数人都过不了这一关,你咬牙跨过去了,你就成功了。逆境,是上帝帮你淘汰竞争者的地方
14、路要一步一步走,虽然到达终点那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的
15、职场分工很细,我们只可能变成一个行业内的专家
16、其实没有哪个行业更好,也没有哪个行业更差。一分钱一分罪,高薪行业背后是高压力高强度高折寿。爽都是给别人看的
17、选什么行业真的不重要,关键是怎么做。事情是人做出来的,关键是人
18、大多数人,是普通的、不太成功的。因此大多人说好的东西,往往不是真好,说坏的东西,也往往不是真坏。需要你听从内心的分辨
C、选择定义了我们自身
19、我们究竟会成为一个什么样的人,决定权在我们自己。成千上万个小选择累积起来,就决定了我们是什么样的人。万事皆空,因果不空
20、生活每一天都在给你选择的机会,也在给你改变人生的机会。你选择和谁交朋友,你选择把工作做到100分,你选择理性地看待工作... ...,当然选择不是立竿见影,而是需要积累。人生需要积累,你需要耐心地扎根
21、你最好在20岁30岁时多吃点苦,多遭点罪,这样40岁50岁时会更加强壮、睿智和从容。反脆弱理论,听过吗?年轻时要问自己“我能做什么?”;年龄大了之后要问自己“我不能做什么?”
22、职业的选择,无非就是销售、市场、客服、物流、人事、财务、技术和管理。500强的CEO最多的就是销售出身,第二多的就是财务出身。这两者加起来超过95%;前者是和人打交道,后者是从宏观上洞察生意的本质。公司小的时候,是销售驱动,公司大了就得靠金融驱动
23、人生需要的不是规划,而是掌握机会,采取行动
24、完美的演出来自充分的准备
25、勇于改变自己,适应不断变化的环境,机会将不断出现
26、快乐和有意义的人生,来自于你内心的感受,而非别人的掌声。
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